叶逢仪:《涟漪》80彩墨作品 向前展

金绿色螺旋线末端的一抹红,引起麻雀好奇凑近紧盯。叶逢仪老师的彩墨画,鲜丽又逗趣,映照出他未泯的童心。叶老师80岁之际,于2023年11月4日至12日假吉隆坡东方人文艺术馆举办《涟漪:叶逢仪80彩墨作品向前展》,分享138幅画作,与旧雨新知交流互鉴。

三年前,疫情来袭,扰乱了平静的生活。叶逢仪老师将其喻为巨石投入心湖,澎湃浪花化成一圈圈涟漪。遵守行动管制令留守家中,百无聊赖时,他透过画笔诉心声,衍生出一系列作品。后来,当他策划此次展览,便以涟漪作为主题,串联画作里反复出现的三种元素:石头、麻雀和花草。

叶老师从生活中微不足道的事物中吸取灵感,融合个人经验挥毫落纸,让它们被赋予深层寓意。石头象征坚固、恒久;麻雀灵动而叽喳;花草象征四季变迁、脆弱且转瞬即逝的生命。看似三两笔瞬间完成的画,是艺术家经过多年历练,不断积累、沉淀所成就的醇厚功力。画中事物浅显易懂,落款处配以通俗或带调侃意味的词句、谐音梗,吸引观众目光之余,也引发他们去思考和探究。

通过不同的视角看待一幅画,得到的看法也会不一样。叶老师虽成名多年,却始终保持谦逊,认为作品不需要十全十美,正如为人处世要适可而止、恰到好处。不自满的性格使然,他作画时也不求把画面填满,相信有空间就有发展的可能性,留白处让观众去填满。叶老师表示,一幅画能够吸引人停留脚步多看一眼,观众可以自行品味、对号入座,就堪称打动人心、引起共鸣的好作品。

年届耄耋的叶逢仪老师,依然怀揣积极的心态,展望未来。恰巧他80岁大好年华,广邀各界同欢庆自己在艺海生涯继续迈进的一种方式。他给自己定下目标,每年至少办一次画展,驱动自己坚持付诸行动。作画六十余年,叶老师扬言自己不退不休,即使握不动画笔了,也会换另一种方式来表达、呈现。或许这就是为什么他的画作中总是透露一股顽强生命力,淡淡的彩墨蕴含着浓烈的情感。

涟漪圈起石头、麻雀和花草。一幅又一幅的彩墨画,将生活中平凡无奇的点点滴滴汇聚成人生的意义。画里画外,叶逢仪老师话里话外离不开做自己、做好自己。用心去体验和珍惜,把日子过得充实幸福。

有你 UNI 影像制作
制片 Producer : 林汇川 Daniel Lim
摄影 Cinematographer : 林雪珊 Amelia Lim / 李勇乐 Michael Lerk
航拍 Drone : 林汇川 Daniel Lim
剪辑 Video Editor : 林雪珊 Amelia Lim
文案 Copywriter : 潘慧雯 Pua Hui Wen

COPYRIGHTS 2023 ECHINOIDEA SDN BHD

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金福面包厂

清晨的雾气在柔和阳光沐浴下渐渐散开,此时爱大华(Ayer Tawar)新村里,浓厚白烟从人民公园旁一幢双层板屋后端冉冉升起。本地居民对这场景屡见不鲜,知晓并非发生火患,而是金福面包厂释放出今日营业的信号。第二代当家人潘家华叔叔往柴烧窑炉里堆叠橡胶木和椰壳作为燃料,早上九时点火起炉,进行长达四小时的预热阶段。

这座窑炉高度两米,宽度和深度皆三米,以红泥砖和洋灰砌筑,窑室壁内保温层采用碎玻璃和粗盐等蓄热材料。把木柴放进窑炉生火,温度升高,让里层吸收储存热能,清理干净炭灰后,用余温烘焙。它不像一般烤炉间中可以加热,而是烧一次柴火就用一整天,仅够烤几炉面包。

潘家华从小在面包香环绕中长大,每当放学回家就会帮忙父母亲。他在1968年高中毕业后,原想另谋发展,却应父亲要求继承家业,习得传统面包烘焙技艺。父亲于1979年逝世,母亲一直做到百年归老,潘家华与三名妹妹(月美、月春、月南)分工合作经营了大半辈子,维持家庭作坊式生产,没有聘请员工。儿子潘在贤长大后在外闯荡了几年,选择回来接手,成为第三代接班人。

柴烧窑炉使用难度颇高,无法准确测量或调控窑室温度,仅能凭日积月累的经验拿捏火候,预测面包耗时约多少分钟烤熟。只见潘月南拿一根长柄木铲,把一盘盘发酵好的面包小心轻放进柴烧窑内,考验技术地充分利用空间,整齐摆满42个烤盘。出炉时,她必须忍受高温,用木铲把面包移出,全靠巧劲慢慢来。这个重任只有她做得来,大伙儿都称她为“炉的保姆”。

受柴烧窑炉的容量和传热效率限制,金福面包厂每天只烤四次面包,产量固定在七十五公斤的面粉,外加其他用料。起初面团得用双手搅拌,工作繁重,70年代才定制了一台搅拌器,减轻了负担。其余工序仍手工完成,如用柴灶炒香椰丝馅料、揉搓整形、装盘发酵、涂抹馅料和包装。一颗颗面包就这样子完成了,最畅销的有传统口味如海南白面包、椰丝和豆沙小面包,近年还研发了南瓜面包和玛芬小蛋糕等等。

除了固定熟客和外地游客上门光顾之外,附近一带的传统咖啡店、嘛嘛店和杂货店长期向金福面包厂订购。早年潘父需骑脚踏车交货,最远去到十多英里外,直到70年代买了车,送货过程才较为轻松。其中面包干市场需求旺盛,每天制作至少两百包仍可能供不应求。

80年代到90年代期间,同业的激烈竞争导致传统面包销路直线下跌,所幸潘家几兄妹同舟共济,坚决挺过难关。近年掀起一股古早味新热潮,加上透过各式媒体提高曝光率,传统面包店生意又见曙光。柴烧窑炉固然是具吸引力的特点,却令金福面包厂受到新的困扰—木柴燃料短缺。附近地带的园丘曾大规模种植橡胶,如今纷纷改种油棕,橡胶木需从外地购入,成本价格飙升。

人间烟火气,最抚凡人心。金福面包厂身为在福州人居多的爱大华新村里唯一的海南籍家庭,用柴烧窑烘焙面包谱写温馨惬意日常,让古早味继续飘香。

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爱大华的福州月饼

传统油纸包上覆着一张喜庆的红色商号纸,以一根细绳系牢。解开绳结,抽出红纸,顺着折痕拆开油纸,露出12枚小巧圆润的咸肉月饼。取出一枚,掰开层层酥松的饼皮,饱满的肉馅咸鲜中带着淡淡葱香和一丝微甜,口感筋道有嚼劲。在爱大华(Ayer Tawar)这座福州人聚居的霹雳州小镇上,咸肉月饼是极具代表性的中秋时令食品,无论送礼或自己享用两相宜,每每推出总能掀起抢购热潮。

月到中秋分外明,在以农业为主的古代社会里寓意收获和圆满,于是有祭月的习俗,月饼最初是用来祭奉月神的供品。经过元、明两代,中秋节赏月吃月饼、馈赠月饼的风俗日盛,且赋予了月饼重要的文化象征意义。对于远赴海外垦荒、扎根爱大华的福州先辈, 传统节日寄托了他们对故乡炽热的思念。在物质不甚丰富的年代,月饼是珍贵的黏合剂,一家人分食一块饼寓意团团圆圆。

市面上普遍流行饼皮松软油亮且大多为甜口馅料的广式月饼,但咸肉月饼是苏式流派的酥皮配上咸口馅料,并以传统拖炉烙制。食材方面讲究选用肥瘦相宜的五花肉,手工刀切,才能切出质地细腻坚实、脂肪晶莹润滑的肉丁,而非机械绞出粘糊的肉泥。辅以盐、胡椒、五香、花生、芝麻、葱调味,爆炒之后鲜香四溢。面皮包入猪油酥,经过擀卷形成层层相隔的酥皮面团,再手工包馅。将包好的月饼摆放在炭火烤盘,盖上燃着炭火的拖盖进行双面烙烤,约10分钟后确认熟透即可出炉。

除却咸肉月饼,面茶饼也是爱大华中秋特色饼干之一。采用蒸熟后的面粉,混合细砂糖,加入鸡蛋和猪油,用力反复揉搓成幼粉状,紧压进木制模具再敲出,整齐排列在托盘上送入烤炉烘焙。酥脆美味的面茶饼不但可以直接吃,也可用热开水冲泡成糊。

中秋时分亲友欢聚一堂,当然少不了福州节庆零嘴——老鼠饼,又名油枣,外表近似初生的小老鼠。别看它短小可爱、香脆可口,实则制作过程繁琐耗时,受众多因素影响而不一定每做必成。糯米粉中加入水和酵母发面,将面团擀平,手工切成小条,高温油炸至饼条膨胀、色泽金黄,出锅后放凉备用。麦芽糖与白糖熬煮成糖浆,沸腾后将饼条倒入其中快速翻炒,裹上糖衣的饼条捞出后需立刻覆上熟面粉,再筛掉多余的面粉,才算大功告成。

绍华饼家是爱大华镇上少数仍制作传统酥饼的老字号,只在距离中秋一个月前制作和销售咸肉月饼、面茶饼、老鼠饼等节令食品。基于店家统一新鲜制作,食材天然无防腐剂,保存期限较短,无论街坊老主顾或外州人士都需预先订购。第二代业主叶新金叔叔今年71岁,自称已退休并交棒给正值壮年的儿子叶楚粮,却依然在厨房里四处劳作。一家几口加上伙计,每天自凌晨四五点忙得不可开交,直到夜间十点左右方歇。

咸肉月饼搭配面茶饼及老鼠饼一起送礼,胀鼓鼓的油纸包裹着丰盛的惊喜,代表送礼人的一番心意。如今随着人们追求健康饮食习惯,这些传统食品不太符合主流口味,却具有浓郁福州特色,延续着民俗和礼节,体现传统节日的文化意义。

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