传统行业 – 有你 UNI

城市小巷中清晨的醇香 | 黄美咖啡档

凌晨四点半，夜猫子还未入睡，城市还未苏醒，零星的路灯照着尚未被车水马龙扬起的尘。一辆多用途汽车缓缓驶入茨厂街大众银行建筑物后昏暗的小巷中，靠左侧停下。黄鸿汉叔叔下了车，解开「黄美咖啡档」围篱上的锁，这一亩三分地容纳他赖以维生的必须。黄叔叔打开照明灯，清洗杯盘、把饮用水煮沸，然后搬出桌椅排开。一切准备就绪，他坐在摊位前的凳子上，望着渐亮的天色静待顾客上门。

玫瑰色的朝霞从高耸的建筑物身后羞答答地探出头来，巷弄内也开始人头攒动。早上七点半，客人陆陆续续来报到，填满原本空荡荡的座位。街坊邻居循例捧场、上班族果腹后匆匆离去、远道而来的旅客歇歇脚。两鬓斑白的三五知交一如既往共聚于此，大家抽着烟、聊着天，笑笑闹闹度过早晨时光。当黄叔叔忙碌的工作终于告一段落，他也加入这个阵营，直到再有顾客上门。

醇厚的茶水维系着黄鸿汉叔叔与父亲黄美两代人的生计，平淡生活中萦绕馥郁香气。黄美数十年前在距离现址不远的一间狭小棚屋内做起冲泡茶水的生意，由妻儿帮忙外送供周遭店铺内的客人饮用。每天最为忙碌的时段分别是早上10点以及下午3点的茶歇，当时仍年幼的黄鸿汉需谨慎地捧着沉甸甸的托盘，奔走于十余间店铺。他长大后出外打拼，但在1987年父亲逝世之际，毅然辞职回家，与母亲共同打理咖啡档。

即使约莫30年前经历搬迁，黄美咖啡档始终藏身巷弄中，与繁华的街道仅咫尺之隔。摊位现址由一名熟客提供，希望黄鸿汉叔叔继续把咖啡档经营成为社区街坊相聚的宝地。当年父亲亲笔写在红纸上的招牌遭受雨水破坏，他却将父亲的名字印在亚克力招牌上沿用保存。这时黄叔叔已独自当家，基于人力资源不足，无法继续外送，只好请客人上门光顾。他还兼卖一些小食，如面包、鸡蛋、包子、点心。早些年菜单选择更丰富，有来自太太于家中烹饪的猪肠粉、炒粉等等，行管令后干脆删减了。

传统冲茶讲究的并非技巧，而是作为基底的咖啡或茶，与炼奶之间的风味平衡搭配。这是黄鸿汉叔叔经年累月实战经验总结出的心得，并且他已练就“火眼金睛”，一看色泽便知分晓。一杯杯朴实无华却香浓醇厚的咖啡或茶，牢牢俘虏顾客的味蕾。当这一味道已烙印舌尖，成为生活中的日常，顾客即使退休或搬走，还是会回头来找黄叔叔。他不乐意见老朋友们散了，即使将来七老八十也要一直做下去，直到不能做为止。

黄鸿汉叔叔年纪渐长、体力不足，而将原本清晨5点至晚上8点的营业时间缩短至中午12点。每当午后路经此巷弄，原本摆放座位的位置停满了车，档口围篱紧锁，早晨那番景象仿若梦境臆想，从未真实出现。想要在闹市小巷中喝上一杯茶？明天请早吧。

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制片 Producer : 林汇川 Daniel Lim
摄影 Cinematographer : 林雪珊 Amelia Lim / 李勇乐 Michael Lerk
航拍 Drone : 林汇川 Daniel Lim
剪辑 Video Editor : 林雪珊 Amelia Lim
文案 Copywriter : 潘慧雯 Pua Hui Wen

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金福面包厂

清晨的雾气在柔和阳光沐浴下渐渐散开，此时爱大华（Ayer Tawar）新村里，浓厚白烟从人民公园旁一幢双层板屋后端冉冉升起。本地居民对这场景屡见不鲜，知晓并非发生火患，而是金福面包厂释放出今日营业的信号。第二代当家人潘家华叔叔往柴烧窑炉里堆叠橡胶木和椰壳作为燃料，早上九时点火起炉，进行长达四小时的预热阶段。

这座窑炉高度两米，宽度和深度皆三米，以红泥砖和洋灰砌筑，窑室壁内保温层采用碎玻璃和粗盐等蓄热材料。把木柴放进窑炉生火，温度升高，让里层吸收储存热能，清理干净炭灰后，用余温烘焙。它不像一般烤炉间中可以加热，而是烧一次柴火就用一整天，仅够烤几炉面包。

潘家华从小在面包香环绕中长大，每当放学回家就会帮忙父母亲。他在1968年高中毕业后，原想另谋发展，却应父亲要求继承家业，习得传统面包烘焙技艺。父亲于1979年逝世，母亲一直做到百年归老，潘家华与三名妹妹（月美、月春、月南）分工合作经营了大半辈子，维持家庭作坊式生产，没有聘请员工。儿子潘在贤长大后在外闯荡了几年，选择回来接手，成为第三代接班人。

柴烧窑炉使用难度颇高，无法准确测量或调控窑室温度，仅能凭日积月累的经验拿捏火候，预测面包耗时约多少分钟烤熟。只见潘月南拿一根长柄木铲，把一盘盘发酵好的面包小心轻放进柴烧窑内，考验技术地充分利用空间，整齐摆满42个烤盘。出炉时，她必须忍受高温，用木铲把面包移出，全靠巧劲慢慢来。这个重任只有她做得来，大伙儿都称她为“炉的保姆”。

受柴烧窑炉的容量和传热效率限制，金福面包厂每天只烤四次面包，产量固定在七十五公斤的面粉，外加其他用料。起初面团得用双手搅拌，工作繁重，70年代才定制了一台搅拌器，减轻了负担。其余工序仍手工完成，如用柴灶炒香椰丝馅料、揉搓整形、装盘发酵、涂抹馅料和包装。一颗颗面包就这样子完成了，最畅销的有传统口味如海南白面包、椰丝和豆沙小面包，近年还研发了南瓜面包和玛芬小蛋糕等等。

除了固定熟客和外地游客上门光顾之外，附近一带的传统咖啡店、嘛嘛店和杂货店长期向金福面包厂订购。早年潘父需骑脚踏车交货，最远去到十多英里外，直到70年代买了车，送货过程才较为轻松。其中面包干市场需求旺盛，每天制作至少两百包仍可能供不应求。

80年代到90年代期间，同业的激烈竞争导致传统面包销路直线下跌，所幸潘家几兄妹同舟共济，坚决挺过难关。近年掀起一股古早味新热潮，加上透过各式媒体提高曝光率，传统面包店生意又见曙光。柴烧窑炉固然是具吸引力的特点，却令金福面包厂受到新的困扰—木柴燃料短缺。附近地带的园丘曾大规模种植橡胶，如今纷纷改种油棕，橡胶木需从外地购入，成本价格飙升。

人间烟火气，最抚凡人心。金福面包厂身为在福州人居多的爱大华新村里唯一的海南籍家庭，用柴烧窑烘焙面包谱写温馨惬意日常，让古早味继续飘香。

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文案 Copywriter : 潘慧雯 Pua Hui Wen

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新汉商酒楼

上午11点，林新贵叔叔准时打开新汉商酒楼的卷闸，阳光洒入半砖板双层老店屋，为室内空间增添明亮和暖意。古旧的木柜台是他驻守的堡垒，对面小圆桌上摆满啤酒瓶，里头装的并非啤酒，而是循环再利用装自家煲薏米水。阿贵叔叔将后厨制作的手工点心排列进保温蒸柜，旋即招呼陆陆续续到店就餐的食客，每桌必点招牌菜其中之一：酸辣鱼片、酸辣排骨、福州杂菜、酸辣鱼鳔汤、红糟面线、福州卤面。

霹雳州爱大华（Ayer Tawar）位於怡保与红土坎之间、毗邻实兆远，居民大多为福州籍华人，开埠百余年以来在语言和饮食习惯上依然保有原乡特色。老字号传统酒楼——新汉商坐落在大街上的一排半砖板双层店屋，与后方的一幢戏院原本属于同一名地主，建筑于大约1935年。店面原为“汉商”茶楼，于1954年易主到林新贵的父亲手中，在招牌上加个“新”字后重新开业。

林父早年从中国南来，先是落脚甘文阁做煮炒，再来到爱大华打拼，继而盘下店面，举家迁徙。当年生活条件艰苦，店内事务仰赖全家大小互相帮忙，秉持着福州人刻苦耐劳的精神，每天长时间营业。从清晨六点开始提供包子、点心、粥品，割胶工人能在劳动前填饱肚子；全天候煮炒，确保镇上居民三餐都有着落，尤其夜间不少印裔顾客堂食；深夜戏院散场时还吃得上宵夜。透过一家人的辛勤努力，新汉商生意蒸蒸日上，扩建了二楼作为宴会厅，1970-80年代期间包办各式酒席。

到了90年代，餐饮业市场崛起，竞争日趋激烈，新汉商辉煌渐褪，专注在门市生意。林父年迈退休后将酒楼交由七名儿子轮流经营，但随着第二代年事已高，有的也已离世，而重新联合经营。营业时间亦缩短，目前为早上11点至傍晚7点。如今仍活跃于店内的三名兄弟中，大哥半退休，只是偶尔回来帮忙；排行第四的林新贵负责外场兼茶水，清晨上巴刹批货，再赶回店里煲薏米水、煮饭、打理庶务；幺弟林兴銻掌勺，一同负责后厨的还有两名侄儿和几位伙计。

自从西海岸大道（WCE）开通后，过路客锐减，生意不复往昔热闹，所幸每天都会有熟客来光顾。周末假日会有吉隆坡、槟城的老饕为品尝老店老师傅煮的福州菜而来。逢年过节，游子返乡，必定前来品尝那熟悉的滋味。店后方的戏院已在廿、卅年前停业，大部分同排的店屋因年久失修而弃置，据闻政府有意回收该地段扩宽公路，律师正处理拆迁估价事宜。阿贵叔叔已年届古稀、店内众员工年龄偏大，若搬到新地点营运也有心无力，侄儿们无意接管酒楼，终有落下帷幕的可能性。

数十年如一日烹调福州风味佳肴，承载着一代代爱大华居民的味蕾记忆。新汉商酒楼内福州话的点菜声、交谈声此起彼伏，气氛亲切又温馨。亲朋好友欢聚，满桌丰盛的菜肴颜色红红彤彤，美味又喜庆。这些情景，未来或许将已不再，只能长存记忆中。

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大光五金商行

朴实无华的店铺里，高耸的木货架错落有致，看似一览无遗却又透着玄机，步上楼梯便可见复式楼结构的储藏室。林林总总的五金配件摆放得井井有条，工整地标注着分类、品牌和规格尺寸。泛黄的标签诉说着岁月如梭，马克笔的墨迹却依旧清晰。无论是资深老将或新进小鲜肉，都能快速又准确地找出顾客所需的物品。存放的货物新旧交杂，有着传统煤油喷火器、早年从欧洲进口的纯钢扳手，也有近年需求量较高的工业安全鞋和铁锤。

大光五金商行座落在茨厂街（Jalan Petaling）开端邻近指天街（Jalan Tun Tan Cheng Lock）交接处的百年双层店屋。1945年成立至今，没有华丽的装潢，只有随着货物种类愈加繁多而向上扩建的实木货架，以及自行搭建的夹层楼面，把店内辟为四个楼层。五位创店元老（分别姓苏、李、钟、金与陈）皆已作古，目前由第二代及第三代接班人打理，店内职员大多有三、四十年资历，其中还有者从股肱之臣变为合伙人。

五金行业涵盖范围广泛，从天然金属、建筑材料等“大五金”，到工具、零件等“小五金”，在日常生活中不可或缺。鉴于五金业者有着不同的主攻市场，大五金一般设厂批发，小五金则设店零售。只有少部分如大光般两者兼做，经营门市售卖小五金之余，还另立货仓贩卖建筑工程所需的青铜箔、铅板等大五金。

大光创立初期适逢战后重建，五金市场需求火热，建筑公司下单后，创始人们得将一袋袋沉重的洋灰扛在肩上送货上门。能逐渐在茨厂街现址扎稳根基，靠的不仅是血汗劳动，也靠脑筋活泛，引进多元的五金半成品及用具。店铺地理位置虽佳，但不利于罗厘装卸货物，只得于新街场路设货仓，后来因捷运工程征地，才将货仓迁至陈秀连路。

近年来的主要顾客群从赊账交易的建筑公司转换为现金交易的外籍厂工，大光五金的老字号信誉及口碑可谓占尽优势，上门的顾客感到安心。由于存货种类颇多且复杂，前台迄今仍手写开单、记账，结合电脑系统盘点库存。部分旧货基于工艺标准变化而过时、流通缓慢，只得束之高阁，偶尔才有古董收藏家前来“寻宝”。

时代发展日新月异，市场需求不断转变，营运模式也必须配合新局势。无论是负责销售采购的李展威先生，或是财务会计刘惠慈女士，在这一点上都达成了共识。未来店内事务将逐步电脑化，以尽量减低人为错误。参考借鉴其他传统五金行业成功迈入现代化经营的案例，大光必然也能办到。

凡是有人生活的地方，五金店必不可少。大光五金商行屹立茨厂街近八十年，持续经历更迭及转型，从建筑工程到日常家用多方涉略。即使处于不同的世代，合伙人与伙计们理念一致，齐心协力经营，相信未来可期。

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美新商行

“美新商行”四字以红色正楷题在白底匾额上，蓝色栅门被缓缓推开，林俊方叔叔将五花八门的书包、鞋子挂到店门前，再支起木板将校服、文具及日用品陈列在入口处。店铺左侧挂着一幅主题为风吹稻浪的彩色蜡笔画，由林叔叔亲手绘成。他不仅是这间洋货店的业主，还是一名课外绘画教师。

历经百年风雨洗礼的双层店屋矗立在槟城北海（Butterworth, Penang）红毛井路衔接甘榜牙也路的一侧，因货柜罗厘频繁出入该路段而笼罩在一片沙尘中，令本就斑驳的建筑更显沧桑。红毛井路邻近北海港，早年是繁华的商业街，有着不少由华裔运营的布店、鞋店和洋货店。80、90年代亚洲陷入数次经济危机，业主们不堪经营纷纷搬离，印裔同胞入驻开设传统花店生意，美新商行成了硕果仅存的华裔店铺。

这间店屋陪伴林俊方叔叔走过70个年头，从学龄稚儿、少年青壮、成家立业，直到如今年过古稀。在他孩提时代，父亲于船头开设咖啡店，租下附近的店屋将一家人安顿在楼上，楼下则出租给一家理发店。他完成学业后担起长子的责任养家糊口，便听从父亲建议做起洋货生意。店铺开张适逢1969年全国戒严期间，傍晚6点开始宵禁，因此令林叔叔刻骨铭心。

创业初期资金有限，林俊方叔叔只能向批发商赊账，店内售卖的货品杂七杂八，从发油、剪刀到衣裤、鞋袜等。经营了一段时间，逐渐琢磨出销路好的货品，进而专注卖学校用品，如校服、校鞋和书包。每当临近新学年开课，父母带着孩子们现场试穿和购买校服，店内人满为患，他的弟妹都会前来帮忙。

当弟弟出国深造，林叔叔将微薄的收入汇到澳洲充作弟弟的生活费。面临拮据生活的考验，他不得不开源节流，凭卓越的绘画天赋和精湛画技开班授课。林叔叔幸运地得到当时光华小学的校长给予机会，到学校进行课外教学。他骑着脚踏车，带着彩色笔和教材，不辞辛苦奔波于店铺和校园。此外，林叔叔多次参与画展，甚至曾与国内海外的画家举办联合画展，知名度盛极一时。

林叔叔劳顿半世纪，算不上富裕但生活安逸；弟弟事业有成，如今兄弟仍会互相帮衬。随着商业步入电子化时代，网购比到实体店购物方便，林叔叔的生意大受打击。近来屋后的大树倒塌导致建筑后方破损，林叔叔与太太只好搬到女儿家住，经女儿劝说决定结束店铺营业安养天年。趁租约到期之前，他把大部分学校用品捐给光华小学，既答谢了当年校长的知遇之恩又能帮助清贫学生，店内剩余的货物清仓甩卖。

2022年12月31日，美新商行不再续租店铺，只待货物清仓后正式落下帷幕。林俊方叔叔早前因视力问题卸下了绘画教师的身份，日后将到医院进行白内障手术。庸庸碌碌大半生，日子过得安稳舒心，和太太一起享受退休生活。

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制片 Producer : 林汇川 Daniel Lim
摄影 Cinematographer : 林雪珊 Amelia Lim / 潘慧如 Evon Pang / 李勇乐 Michael Lerk
航拍 Drone : 林汇川 Daniel Lim
剪辑 Video Editor : 李勇乐 Michael Lerk
文案 Copywriter : 潘慧雯 Pua Hui Wen

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第一电子服务

电源板、主板及变压器是待解谜的关卡，螺丝刀和电烙铁是辅助的武器，铜线与各式零件是常备的道具。维修各种家用电器对周顺富和周振宏父子而言仿佛摆弄有趣的玩具，专心追求满星通关的成就感。大至电视机、扬声器，小至饭锅、熨斗，他们着手拆解并仔细检查，针对发生故障、损坏的部件进行修复或更换零件，重新组装后又能如常使用。

从巴生踏上联邦五号公路往南去，途经仁嘉隆，横跨冷岳河的高架大桥衔接万津大街。万津（Banting）是瓜拉冷岳县的主要市镇，百余年来从农耕乡村发展至工农业并重的繁华景象，如今大街上车辆川流不息。第一电子服务伫立在街边的双层店屋中，店铺前身是由周顺富的爷爷下南洋后创立的杂货店，因此店门上保留着“德协发”木雕牌匾。

周顺富叔叔从小与家人们一起住在店铺楼上，爷爷去世后杂货店由父亲接手。他念完初中三便辍学，白天到家具厂工作，晚间则到学院进修电器维修，毕业后在巴生打工六年才回到万津创业。事业开拓初期，周叔叔和父亲共用店面，同时往返附近的乡村提供上门维修服务。渐渐树立口碑后，顾客晓得把家电送来店铺维修，也会介绍给亲友。适值杂货店生意衰落，出清存货后正式转型为家电维修店。

店内的橱柜、桌子都是周叔叔用从家具厂学到的手艺自制的，在家里也一手包办设备维修。这些年来，周叔叔和妻儿一同劳作，没有请工人。原本对维修一窍不通的妻子成为他的得力助手，穿铜线、烧焊、组装电器都驾轻就熟。儿子周振宏从小耳濡目染，中学毕业后积极投入家电维修，和爸爸一起持续探索、实践并掌握新型电器的维修方法。

家电维修技师凭一技之长谋生，所收取的维修费囊括零件、材料和技师的工时，却未必盈利。周家父子事先和顾客沟通定价，双方同意后就进行维修。从拆开找问题部件到修理好，通常两三天内能够完成。如果零件不好找，需要从网上订购，则耗时更长；这还不包括购买的零件不合适的情况。有些古旧零件已停产，无法被替换，即使周顺富叔叔在维修方面颇有天赋，也束手无策。

在物资匮乏的时期，家电以稀为贵，坏了送修的费用比起换新的划算。反观当下家电已成为生活中不可少的物品，价格低廉，还享有一定的保修期限。日后若发生故障或损坏，与其花钱维修，不如直接更新换代。周叔叔感慨，东西坏了就丢是不环保的行为，修好了能用久一点，减少一些垃圾，对地球比较友好。若有顾客确定舍弃旧家电，周叔叔就会把能用的零件拆除保留，其他部分则送到资源回收中心。

真空管电视机和收音机、卡带播放机、磁带录像机已遭科技日新月异的市场淘汰，一旦丢弃以后再也买不回了。虽然有的人珍藏着它们纪念往昔情怀，却常因为年久失修而闲置着。透过维修技师的巧手化腐朽为神奇，延续它们的使用寿命，何乐而不为？

第一电子服务，宣扬着周顺富叔叔付出耐心，坚持全力以赴做到最好的精神。一家三口齐心协力，从工作中享受乐趣，生活不乏味枯燥。

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万茂的过口甘

过口甘，喝时口腔充斥苦涩，滑过喉咙却泛起甘甜，这款保健茶因此得名。过口甘于90年代期间风靡全马，广告宣传在各大电视台热播，甚至远销至国外。如今保健饮品市场多元化，过口甘逐渐没落，只能在一些药材店里才会见到，或拜访其发源地——万茂（Mambau）。

万茂是森美兰州芙蓉市近郊的一个小镇，二十世纪初橡胶业崛起时开辟了大面积园丘，新村于50年代成立，村里的约200户居民多数以割胶维生。万茂新村地理位置优越，村口曾设有输送物资往返波德申港的货运铁路（如今已停用并拆除），村子毗邻连接芙蓉与波德申的联邦53号公路。芙蓉波德申高速公路（SPDH）未建立前，联邦53号公路是前往波德申的必经之路，游客一般会沿途停靠万茂歇息、吃饭。

坐落在大路旁的万茂客家酿豆腐食肆，外表简陋，却是过口甘诞生的摇篮。已故创办人简栊䥽原本从事建筑行业，80年代期间遭逢金融风暴而转战颇感兴趣的餐饮业。在经济萧条的环境里，他为养家日夜辛勤劳作，健康亮红灯，找出祖先南下时带来的一纸药方调理才渐渐改善病情。领教了保健茶的功效，他决意要将其推广，让更多人受裨益。

草药熬制的保健茶滋味苦涩，因此简栊䥽潜心投入研究，配制出适合大众饮用、喝了过后回甘的保健茶。过口甘的主要成分有山茶、银针茶和菊花。其中的银针茶需经过处理工序以降低刺激性酸味：收割后日晒风干、除去茎梗只留叶子、再发酵百日方能使用。为方便顾客冲泡，过口甘采用独立小包装，各个材料按照配方分量均匀拌合后放入纱袋茶包中密封。

过口甘刚面世即在酿豆腐食肆里贩售，简栊䥽也把盒装茶包托给朋友的咖啡店寄卖。当时保健饮品市场未起步，直销的进口保健品价格高昂，几乎不见普通厂家生产零售。他凭敏锐的商业直觉推出价廉物美的过口甘，市场反响热烈，进驻药材店之余也招揽全国各地的代理商。手工包装无法应付剧增的销量，于是简栊䥽以机器提高产量效率，设立了小型工厂方便作业和贮存。

简栊䥽辞世后，儿子简汉松和简汉龙接手食肆以及过口甘，不让光顾几十年的熟客失望。无奈保健饮品竞争日趋激烈导致过口甘渐渐没落，近年来市场结构变化更是雪上加霜，年轻一代热爱营养较为匮乏的奶茶，能接受保健茶的只有少数。简汉龙并没有因此裹足不前，根据时代进步转换销售方式，利用电话和网络电商平台开拓新商机。

简氏兄弟身为土生土长的万茂居民，过口甘也是父亲由此发扬光大，他们与这座小镇早已建立非常密切的关系，留在故乡将家庭式企业细水长流地经营。无论如何，保健茶并非灵丹妙药，简汉龙温馨叮咛大家不要单纯依赖保健茶，应运动锻炼、调整作息、注重饮食健康，从日常生活细节中调理好身体。

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割胶女工

园林里挺拔的橡胶树整齐排列，晨曦穿过树缝间，洒下一地明暗。钟秀春阿姨微微佝偻着身子，手中锋利的长柄拉刀在树皮上勾勒一道浅痕，汨汨而出的乳白色胶汁顺着倾斜的切割口流淌。钟阿姨钉上铁制胶舌为胶汁引流，使其滴入下方以铁丝绑定的胶杯中。

二十世纪初叶橡胶业处于鼎盛时期，马来亚成为全世界最大橡胶生产国，吸引许多英国企业前来投资。马来亚独立，英国人撤离之际把园丘分段出售，不少本地居民斥资收购，晋身成为小园主。钟秀春阿姨所居住的万茂（Mambau）一带有着大片橡胶园，她11岁开始跟随母亲到英资园丘割胶，接下来的六十年间在辗转为不同的小园主效劳。

随着马来西亚经济蓬勃发展，城市面积不断扩张，建筑商收购了不少万茂和邻近区域的园丘，开发了芙蓉新城（Seremban 2）、达城（Bandar Sri Sendayan) 等。钟秀春阿姨被迫到位置更偏远的马来保留地劳作，每天需独自骑摩托十几分钟路程，越过从原先的胶园改建成住宅区以及商业区的地段，方能抵达现今的工作地点。

钟阿姨的工作模式连同工作地点一道转换，向园主租赁橡胶树采割，每月支付固定的租金，工作时间和份额则自由安排。由于橡胶树排胶量有限，她将自己负责的六英亩胶园划为两块区域交替采割，作业面积缩减意味着不必赶在天未亮开工，大部分的工作集中在早上完成即可。

清晨七时许，钟阿姨骑摩托抵达胶园，裹上围裙和头巾，点燃蚊香挂在腰间，才提起工具桶穿梭胶林间。一把常用割胶刀、一把备用割胶刀、一些铁制胶舌、一把砍柴用的巴冷刀，甚至还有摩托的火星塞以备不时之需。约莫中午收工回家，她吃过午饭稍作休息，傍晚时分磨刀以便翌日使用。

万茂的橡胶业随着国际橡胶市场需求降低逐渐没落，园丘纷纷改种油棕、榴梿。本地的割胶工人要么改行，要么退休，像钟秀春阿姨般坚持不渝的寥寥无几。城镇发展提供更多就业机会，年轻一代纷纷另谋出路，不再以割胶维生。如今橡胶园业主面临请不到员工的窘境，只好雇佣印尼籍劳工，本地华裔割胶工人越来越少见。

七旬的钟阿姨与橡胶打交道大半辈子，“胶”情匪浅。虽然因常年行走陡坡引起脚痛问题，乐天的她未曾萌生退休的念头，一来打发时间，二来劳动当运动。即使割胶行业日薄西山，钟阿姨仍能凭一己之力独立维持生活。

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金马面包西果厂

撕开白底红字印刷骏马抬蹄伫立光环中的包装，尝一口松软的香草奶油夹心面包，流连唇齿间的是童年的甜美芬芳。坐落在士毛月（Semenyih）的金马面包西果厂，1981年至今持续手工制作古早味面包，伴随无数居民成长。最受欢迎的非奶油夹心面包莫属，椰丝面包以及面包饼干（roti kok）也不遑多让。摆放在自家门市销售之外，还供货予附近一带的杂货店、传统咖啡店，是士毛月人共同拥有的味蕾记忆。

四十年岁月如梭，士毛月从农业园区迈向城市化发展，金马面包西果厂却近乎完整地保存原貌。推开米黄色的折叠铁门，眼前的木柜和墙上的木架被面包大军占领。店内另一侧的实木工作台，既是每天无数面包的诞生地，同时是面包们打扮穿衣的后台。制作和零售在同一空间里进行，是创店前辈们的构思，木制家具也由他们亲手钉制。一直沿用下来的还有初版包装以及家传原料配方，包括调味用于夹心面包的奶油和新鲜炒制椰丝馅料。

金马面包西果厂现任掌舵人李文吉出身面包家族，爷爷在森美兰州淡边小镇开设面包店，家中亲戚大多也从事烘焙行业。1980年代，姑姑嫁到士毛月后，力邀娘家的弟弟（父母与叔叔）共同创业，金马面包西果厂就此诞生。后来叔叔和姑姑陆续退股，父母曾考虑结束营业，当刚中学毕业的李文吉便决定接手，加上姐妹不时帮忙，一家人齐心协力支撑起面包厂运作。

李文吉大哥自小将家人的日以继夜的劳动尽收眼底，明白手工制作面包的辛苦，每天工作时长十二至十五小时，挣得血汗钱却缺少闲暇时间。如果不是一家人分工负责从秤材料、和面团、揉压面团、手捏成型、入模发酵、进炉烘焙、出炉冷却到切片包装的一应工序，肯定会忙不过来。从烘炉中取出烤好的面包，被热气熏得满脸通红，对李大哥而言是极平凡的日常。不聘请工人，乐意亲力亲为，虽然苦点、累点，却舒心自在。

金马面包西果厂开业初期只卖寥寥数样古早味面包，近年来顺应市场需求才慢慢地增至十多种口味选择。除了长期光顾的熟客、外地游客和循着古早味寻来的老饕，传统咖啡店会批量订购海南面包。基于所有的面包都是自家手工制作，为了保持最佳品质，李大哥会将每日生产数量控制在能力所及的范围内。若有必要，他会和顾客沟通将大额订单分作两天完成。

随着乡镇发展阔步前进，不少传统食品为了提升效率和产量而趋向工业化生产，为了延长保质期而添加防腐剂、软化剂。年轻的李文吉大哥却依旧手工制作面包，坚持无添加，守护着扎实的口感和熟悉的淳朴味道。

文/ 潘慧雯 Pua Hui Wen

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德裕布庄

早上八点，微凉晨风轻轻吹拂，枝桠随之摇曳起舞。精神矍铄的九旬老翁何德仁踏出山坡上的小木屋，步行至大街上的传统咖啡店享用早餐。何爷爷吃饱喝足后，翻阅刚才顺路从书报摊购买的报纸。直到时针指向九点，他再度迈开步伐，前往淡边福建会馆底楼的德裕布庄，开始一天的营生。

淡边（Tampin）是一座地理位置独特的小城镇，大街纵贯森美兰和马六甲，大街正中央绘有壁画的石山路为交界处。仅几步之隔，商业及社交活动却受不同的地方政府管辖，当地居民一日内不断往返两州是家常便饭。何爷爷便是其中一员，住宅隶属马六甲（普罗士邦 Pulau Sebang）范围内，店铺则坐落在森美兰淡边。

德裕布庄是由何爷爷与妻子廖菊妹合力经营的一家传统布庄，外观并不起眼，招牌因油漆剥落变得模糊不清，半间店面内摆满林林总总的布料。步行过来的何爷爷会先到店里打开铁闸，然后拉下木制百叶帘，避免强烈阳光照射得布匹褪色。稍后行动不利索的妻子才在女儿陪同下，搭乘朋友的顺风车来到店铺。两老一起看顾店面，聊天打趣其乐融融，直到傍晚五点回家休息，生活作息十分规律，享受安逸的晚年生活。

何爷爷出生于芙蓉，五岁时随父母搬迁到淡边生活。他年轻时曾到新加坡工作，并在那里邂逅了妻子，成家后决定回到淡边立业。何爷爷自从1958年结下“布”解之缘，与友人一起创办振隆布庄，合营公司解散后便独立开业。商号“德裕”由何爷爷的父亲命名，包含了遵守商德、生活宽裕的期望。创业初期，生活条件艰苦，何爷爷和妻子不得不勒紧裤带抚育八名儿女。70年代马来西亚经济起飞，他们抓紧时机奋力拼搏，每天从早上九点忙活到晚上九点，才攒下一些积蓄，生活得以改善。

德裕布庄提供的布料选择趋大众化，其中纯色布匹如红布、白布和黄布，多用于婚丧喜庆；印花布如峇迪（batik）用于制作传统马来服饰baju kurung和sarung；较为昂贵的西装布料则是迎合洋服店需求而进口。随着大型连锁店进驻，提供更多布料选择、价格更实惠，加上成衣市场崛起，淡边的十数间传统布庄纷纷结束营业，而德裕岿然独存。

两老拥有豁达开朗的个性，使他们不奢求富甲一方，持续经营小本生意。如今各儿女自事业有成，无需两老操心，开店已从生计转化成为打发时间的消遣。虽然生意额不如从前，但店内布料库存早已结清款项，可以安稳地慢慢卖。两老甚至计划未来退休后，采取儿子的建议，将布料捐赠给有需要的机构。

时光流淌，把生活中甜苦的点点滴滴冲成一杯淡泊的清茶。何德仁爷爷和廖菊妹奶奶已届耄耋之龄，别无所求，身心健康足矣。

文/ 潘慧雯 Pua Hui Wen