在荒烟蔓草的年头，华裔先辈飘洋过海来到马来西亚落地生根，自力更生闯出一片天地，平安顺遂是在外拼搏的他们最切身的祈求。无论深山僻壤或大街小巷，商圈、住宅、或工业区，在户外总是可以发现红色小神龛，冉冉香火敬拜着民间的守护神——拿督公。
华人丰富的文化历史中，土地神的观念早已根深蒂固。来到马来西亚这片土地上，和友族同胞共处，并一同祈求平安，于是土地神与巫裔对祖灵的崇拜相互结合，成就了如今家喻户晓的本土神明。拿督公的金身为身穿白色传统马来服饰的长者，也拥有无数自然形象，可以是宏伟的白蚁窝，或是参天的古树，抑或是充满灵气的石头。拿督公受各族香火但不食猪肉，一般敬拜的贡品依据拿督公爱好而准备，其中有咖喱、黄姜饭、雪茄等。
位于柔佛州新邦令金（Simpang Renggam）的陆洲园，前身为南马黄梨园，拥有全马最大的黄梨种植园。该园区于1954年开发，规模颇大，占地超过六千亩，栽种高达四十万棵黄梨树。当时园内集结数百名员工，除了在地居民，也包括邻近地区的劳工，皆有三大种族。这座拿督公神龛位于园区内，其原址距离现址后方附近的石头，无论是管工、罗里司机、负责栽种或收割黄梨的员工们，上下班途中都会敬拜。
当年陆洲园附近还未建有回教堂，于是友族同胞对拿督公的敬拜也不足为奇。石头两侧的榴莲树在1965年经雷击后，才由三大民族的工友们共同出资建庙，让拿督公得以拥有安身之所，也就是今天的灵显庙。牌匾上记载着募款的征信录日渐斑驳，上面的墨汁笔迹却仍旧清晰，是马来西亚的多元文化以及各民族和睦共处的见证。
每逢阳历十一月十八日拿督公诞辰，园丘员工们以马来人准备的咖喱饭祭拜。当时神诞庆典期间，园内热闹非凡，除了华人唱大戏之外，还设有皮影戏和电影供其他友族观赏，两者同时在庙宇前方的空地上进行。三大民族共襄盛举，其乐融融。今时不同往日，巫裔严谨地皈依回教，拿督公继续由当地华裔信徒供奉，并成立庆委会。除了延续灵显庙的香火之外，同时承办一系列的活动，例如一年一度的神诞盛典，施贫赠老活动，以及欢庆农历新年的元宵节晚宴。
新邦令金园丘内的拿督公，保佑着当地人工作与生活平安，成为他们精神上的仰慕和寄托。从一座小神龛到灵显庙的成立，一步一脚印，留下的历史足迹彰显了敬拜拿督公无关信仰，而是出于对所生活的土地和对大自然的尊敬。惟有保持着一颗敬畏的心，才能平安顺利走过人生之旅。
文/ 潘慧雯 Pua Hui Wen
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